----------- مقدمة -----------
مقدمة
جدير بالاهتمام أن يكون هناك تواصل بين الأجيال عبر تدوين و كتابة التاريخ الشفهي والأجدر من ذلك أن تكون الكتابة موضوعية ومحققة و خالية من كل مجاملة و تبجيل ويمكن القول أنه من الأمور التي أضحت مألوفة هو التسليم بصحة الرواية التي تتناول تاريخ معالم و سير و مناقب أعلام دون العودة إلى تحقيق و تمحيص هذه الرواية غير أن ذلك لا يمنع من العمل على تدوين هذا التراث الشعبي الزاخر بكل ما يحمله من أساطير و ملاحم و سير أعلام و تاريخ معالم وحكايات شعبية ومعتقدات و ممارسات طقوسية شرط أن تكون الكتابة بأمانة علمية صادقة لأن هذا الزخم الـثقافي هو في الحقيقة ارث مشترك وقاسم فولكلوري للمجتمع عامة من الواجب العناية به و المحافظة عليه حتى لا يندثر في خضم بحر المتاهـات الثقافية العالمية الواسعة كما انه يعتبر كمادة خام ينهل منها كل من شدته الرغبة للتوسع و التحقيق
ومن المؤسف أن الكثير من سير الأعلام والأحداث التاريخية المهمة تتساقط إتباعا من الذاكرة الشعبية و ذلك لعدم تدوينها بفعل الإهمال و النسيان واللامبالاة و لا زال هذا النزيف ينخر تراثنا دون أن يعير باحثونـا و مؤرخونا ادني اهتمام وكأن التراث أضحي من سقط المتاع و تبقى المحاولات المتواضعة لسد هذه الثغـرات دون المستوى المنشود.
وهذا البحث الذي نقدمه للقارئ الكريم هو في الحقيقة محاولة متواضعة حاولنا فيها بقدر الإمكان تدوين بعض الصفحات من الذاكرة الشعبية و العمل من خلالها على إحياء تاريخ منطقة بريزينة و صحراء واد صقر و نفض الغبار عن أعلام و معالم طمسها الزمن و قد ظلت هذه الغاية تراودني لكن ما كان يعيق مسيرتي في هذا البحث هو غموض مباحثه و فقدان مراجعه, و في غياب الدليل تبقي الرواية الشعبية هي المصدر الوحيد لهذا البحث مع الاعتماد علي القليل مما دونه بعض المخبرين الفرنسيين في هذا الشأن.
و تجدر الإشارة أن البحث في هذا الموضوع هو في غاية الصعوبة لتضارب الروايات و لعدم توفر المراجع التي تقدم المعلومة الصحيحة و الـموثـوقة للدارس إلا أننا نحاول تـقديـم و تدويـن ما جادت به علينا الرواية الشعبية للمحافظة عليها و تدوينها من جهة و لربط الأجيال بماضيها و بتاريخها الزاخر من جهة أخرى.
و الحقيقة لست أرمي أن ألم بجميع جوانب البحث لكنني اعتبره كمعالم أولية تحدد الخطوط العريضة ينهج علي منوالها كل من شدته الرغبة للكتابة من لأحداث التاريخية المهمة.